／Mr.八雅

序：丙申上元时节，吾处古广陵之地，会诸友，而理要务。遇张兄玉新，姊妹樊氏继健，而感天地之美，情义绵长。居张兄玉新雅室，而谈古今之事。品茶而抚琴，吟诗而作赋，文之所至，情达深院。一丝一弦，尽显高山之美；一挑一拨，方见流水之畅。应拙琴堂主之邀，而作《拙琴堂赋》。

文：
        琴者，禁也。禁人邪恶，归于正道，故谓之琴。琴为四雅之首，彰显君子修为。好琴者，必为大贤之性；善琴者，为大德之美；斫琴者，为琴中之名。
        君子之座，必左琴右书。琴乐之情，为操曲之美，抒怀之风，雅颂之体。
        琴器之象，音容具焉。得天地之化，取法自然。苍穹之身，下坦之平，中涵太虚，腹纳池沼，岳如连山相伴，徽似繁星满天，纳天地万象于身，妙矣。
        琴色之美，琴声变幻，琴韵绵延，琴德流芳，琴心于神。唤器象，而鸣绝响，得一物，而合万象。
        音象之美，在观，亦在听。观万物之相生，听流水之神韵。广雅有记：韵，和也。世有万物，必有阴阳，一阴一阳，化为大同。乾坤之合，在道生万物。
        形形之美，在主次相随，在旋律所至，在琴乐之韵。变幻无常，故成大雅。
        琴声乍起，或闻、觉、思、感、味、赞而颂之。名有所寓，意有所及。得万物之灵，而美琴乐，而感琴韵，而变琴弦。
       嵇康有记：目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。会意之情，而得永恒，伯牙子期，知音之名，而得传承。
       气象无形，洞察秋毫。气息为保，别无它尔，一为养身，二则养心。气韵迢递，白云同翻。风神清举，气韵高畅。空相所在，虚实相称，刚柔并济，缓急相合。
       斫琴为先，为技之所指；琢琴为进，为上乘所及；拙琴为终，为道生有道。斫琴之名，可流传，琢琴之技，可精进，拙琴之德，可铭记。
       琴琴相悦，赋赋有声，以琴为乐，以赋为名，一琴一赋，龙吟广陵。铭万古之赋，颂拙琴堂号，可流芳于世，亦可神韵久远。
       丙申上元节，八雅先生刘永国作赋于古广陵之地扬州。